Напередодні депортації мама Джеваір-біта, нічого не підозрюючи, збирала продукти в мішок. Вони призначалися для чоловіка, який сидів в Сімферополі в тюрмі. У решті решт, ця торбина врятувала сім’ю Джеваір-ханум від голодної смерті по дорозі на заслання. Але від подальших випробуваннь, через які пройшли всі кримські татари в перші роки заслання, порятунку не було.



– Здрастуйте!

– Доброго дня.

– Як вас звати?

– Джеліл кизи Джеваір.

– Коли і де ви народилися?

– Я? Я народилася 14 серпня 1938 року, наше село – Дегірменкой. Зараз його називають Запрудне.

– Звідки вас вислали?

– Звідти, з того будинку. Ялтинський район, село Дегірменкой. Зараз кажуть «село», російською «село» говорять.

– Куди вас вислали?

– Куди? В цей… В Узбекистан. Спочатку ми потрапили в Наманганську область, колгосп Олмаз. Потім мама подивилася – а там степ, нічого немає. Звідти якомога швидше ближче перебратися хотіла… там зовсім поряд був бавовняний завод. Потім мама приїхала з нами на цей бавовняний завод. Якщо нас вислали в 1944-му, то виходить, бабуся … Коли нас виселяли з Криму, мамина мама бабуся Саіле … Папа був у трудармії, його забрали на війну, він в Сімферополі в таборі був. Мама збиралася віднести йому їжі в ту ніч, мішок продуктів був готовий. Вона заплітала волосся, помила голову і сиділа запліталась. Вночі постукали в двері. Ціла чашка звареного молока… «У вас 15 хвилин часу, ви переїжджаєте всім селом». У нас було велике село. Був центральний квартал, прохідний квартал і квартал, де знаходилася мечеть. У кількох документальних матеріалах … зараз немає … на зустрічі односельчан про це можна дізнатися. Потім нас розбудили, дали 15 хвилин. Моя покійна бабуся дала нам по одній пляшці молока. А на шию, ми з братом були вдвох з дітей, по одному Корану – мамин Коран, і другий бабусин Коран. Двом дітям по одному Корану і по пляшці молока. Взяли нас за руку…

А мама взяла мішок, який збиралася нести татові. Вона поклала туди їжу, хліб, збиралася віднести цей мішок у в’язницю… Разом з цим мішком ми і поїхали. У мене не вийшло багато вчитися, я закінчила перший, другий, третій, четвертий класи. Коли я ходила до другого класу, я вже залишилася в класі, тому що 24 листопада 1949 року померла мама. Батько в Узбекистані, Намангані… Мама туди перебралася і влаштувалася на бавовняний завод, а тато після війни потрапив на шахту в Тулу. Папа, не забравши свої документи з шахти в Тульській області, втік звідти до нас. Приїхав в Наманган, комендант дав татові 24 години, щоб він поїхав. Залишатися йому не можна. Папа там не залишився. Емірсалі-ага на той момент в Узбекистані працював в садах садівником: на яблучних, виноградних полях. Папа йому каже: «Я знайшов свою сім’ю, так-то й так-то, комендант дав мені 24 години. І я не знаю, куди мені йти, у мене немає документів». «Я втік», – каже він. Потім Емірсалі-ага каже: “Ну, і що, що немає документів”. І бере на роботу в колгосп.

Після того, як він залишився, пішов в сад робочим, в колгоспі робочим був… Я теж працювала в колгоспі. Мій робочий стаж – 7 років. Я в колгоспі працювала ударником, Стахановка. В колгоспі видали ручну машину, її потім в Октябрьскому вкрали. Те, що я шила на ній, досі збереглося. Потім вони залишили тата. У тому саду сушили яблука, поставили сушилку, потім висушені фрукти відправляли. Яблука сушили, груші… Тато там залишився працювати… Потім ці сухофрукти… Був такий довгий барак. У цьому бараці, в порожньому, в одному кутку жила сім’я, в іншому кутку – ще одна, в тому кутку…

Скільки сімей містилося в цьому бараці… Просто чоловік-дружина, а у когось двоє дітей, у когось одна дитина – вони всі там жили, поки не переїхали в будинки. У цих бараках… Той сад належав радгоспу, а поруч з нами було п’яте відділення, потім ми там жили. Моєму татові дали в цьому бараці один кут. Потім тато покликав нас туди… У той момент можна було тільки вислати запрошення. З бавовняного заводу він забрав нас в Наманган. Ви були з мамою? Так з мамою, бабуся… Коли в 1944 році нас вислали, бабуся захворіла, вона була старенька, її поклали в лікарню. Потім сказали, що вона померла. Після того, як бабуся померла, мама залишилася, брат залишився, я залишилася. Папа знайшов нас, але ж йому дали 24 години, він пішов і знайшов Емірсалі-ага. Після того, як він знайшов, сказав йому: “Моя сім’я в такому-то місці, побачив свою сім’ю, але мені дали 24 години, якщо я не поїду, вони знайдуть мене і посадять до в’язниці”. Він попросив його: “Розмісти мене де-небудь, я заберу сім’ю” Батько нас забрав у Янгиюль з бавовняного заводу, який був на станції Хакунабад в Намангані. Ми жили там в бараці деякий час. Це був 1947 рік, березень. Це вже я пам’ятаю…

У цього радгоспу було 36 гектарів яблучних садів, вийшов наказ ці сади повернути (вони належали Туркменії). Тепер ми не могли залишатися в радгоспі, ми перейшли в колгосп, на роботи в колгоспі. Щоб трохи використовувати цей сад, його віддали колгоспу. Папа – працівник колгоспу, мама теж до самої смерті працювала в колгоспі. Після того, як вдалося повернути сади радгоспу, в цьому колгоспі працювали кримські татари, там 11 кримських татар було, здається. Їм ставиться план, розбивка на ділянки, сади поділити на частини, треба було садити яблучні, виноградники, треба було посадити розсаду, посадити виноград. Потім тато робив розбивку гектара для винограду. Перед землянкою була невелика лощина до того, як спуститися до дороги. Потім тато залишився в колгоспі, і мама залишилася. Мама в 1949 році… Ми два роки жили в землянці. Якщо йшов дощ, 5-6 сходинок… ми спускалися в яму глибиною в 6-7 сходинок і потім вже заходили додому. Двері відчиняються, перед дверима велика яма, якщо йде дощ, яма наповнюється водою. Після того, як дощ припиняється, яма переповнюється, і вода виходить за межі. Після землянок в 1947 році наш голова на ім’я Есан-ага… в садах працюють 11 кримських татар, виставлений план виноградників, посаджені нові сади, посаджені яблука, коли настає сезон старі роблять обрізку дерев, кримські татари працюють. Після землянок нижче від каналу в 100 метрах була побудована 10-річна школа. У тому місці в напрямку школи до центральної контори була прокладена дорога, з боків від цих доріг спочатку виділили план для будівництва будинків кримським татарам. Потім вже батьки відповідно до цього плану своїми силами підняли стіни, інші роботи вже робили швидко, орієнтуючись на погоду. Щоб швидше заселитися… Ось там був наш будинок. До повернення ми жили там.